雍和宫一游

摘要: 2023.02.21@雍和宫

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雍和宫位于北京市二环内东北角，西侧是孔庙国子监，孔庙国子监北面的那个胡同是五道营胡同，也很有名。坐地铁去雍和宫一般就是在 2 号线或 5 号线雍和宫站下就行，5 号线的北新桥下也可以，北新桥是比较有名的夜市，往西走正对着鼓楼，适合休假的时候晚上逛街。如下图：

雍和宫以及附近的孔庙国子监、五道营胡同、鼓楼以前都去过，最近雍正王朝在 B 站上线了，复习了一遍电视剧，借着这个机会就顺便去雍和宫转了一圈。

雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。雍正元年（1723年）出兵青海，次年平定罗卜藏丹津叛乱，在位期做了一系列改革：

废除贱籍制度，实行摊丁入亩，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长；

贱籍是指不属于士、农、工、商四民之列的中国古代的法定社会等级。

大力整顿财政，实行火耗归公，建立养廉银制度，实行官绅一体当差一体纳粮；

在政治上，整顿吏治，巩固密折制度监视臣民，设立军机处以专一事权；

改善秘密立储制度，使得皇位继承办法制度化，一定程度上避免康晚年诸皇子互相倾轧的局面。

由于雍正工作过于劳累，休息不足，继位后仅活了 13 年。

雍和宫最早是明朝内务府太监的官房，康熙年间赐给皇四子胤禛修建府邸，也就是四王爷府、晋升亲王后为雍亲王府，乾隆的出生和成长也在这里。康熙六十一年，胤禛继位，这里就成了雍正的行宫，称为雍和宫。乾隆后来把雍和宫改成了藏传佛教的寺庙，称为喇嘛庙，后来逐渐发展成西藏在北京的办事处、清朝联系西藏的纽带以及清朝管理西藏的见证。雍和宫在八国联军时期也遭遇洗劫，现在是北京市最大，保存最完整的藏传佛教寺院。

景区大门在最南端，进去之后，是一段长长的辇道，占了整个雍和宫景区长度的一半，这条辇道两侧的银杏树在秋天时会在地上落满黄叶，非常值得去看一次。雍正去世时他的棺材也暂时放在了这里，乾隆九年雍和宫改成了喇嘛庙，用来团结蒙古和西藏各部。辇道走到尽头可以看到游客都在排队进入法物流通处，主要是买手串，这个队排的非常长，从刚进入大门就开始排了，可见新年后大家逐渐有了一些消费热情。

进入辇道尽头的大门也就是昭泰门，可以看到正面的雍和门，也就是原雍亲王府的正门，也就是说雍亲王府门外的空间，包括牌楼、辇道，昭泰门、以及雍和门外两侧的钟楼、鼓楼，大部分都是乾隆改成喇嘛庙之后建的。

清朝为了防止皇族内乱，采用封爵不封土的制度，因此王府一般都在北京的二环内老城区，对于王府的建造规格，内务府也有严格标准，其中亲王府的规格：正面广五间，启门三，正殿七间，左右翼楼各广九间，启门三，后殿广五间，寝室两重各广五间。雍和门就是其中的正门。其中雍和门就是正面广五间，启门三，如下图：

过了雍和门的院子中有一个碑亭，碑体四面用满蒙汉藏四种文字篆刻《喇嘛记》，是乾隆的亲笔。

之后就是雍和宫殿，按照王府的标准，面阔七间，里面供奉燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。

再往北是永佑殿，按标准、面阔五间，是原雍亲王胤禛的寝殿。

永佑殿是雍和宫著名的法轮殿，法轮殿是雍和宫内汉藏混合的一座庙宇，可以在屋顶看到藏式天窗，殿内供奉藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴，他的弟子中有两个很有名，一个达赖喇嘛，一个班禅额尔德尼。

永佑殿再往后是万福阁，是雍和宫最后一组院落的主体建筑，面阔五间，高二十多米。里面供奉弥勒佛，用 26 米白檀香木雕成，地上十八米，地下八米。万福阁两侧是两座小楼，通过飞廊链接，如下图：

万福阁也就是雍和宫内部的终点，旁边有一个雍和宫开光室，排队也是非常长，可见大家对今年的工作热情很高，都希望佛祖保佑今年能够发财：

我们应该学习雍正敢于创新的精神和勤勉履职的态度，改进劳逸结合，细水长流，避免崩断，使得事业和家庭能够长青。

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